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今天你“弱传播”了吗——读《弱传播:舆论世界的哲学》
2019-8-26 11:06:24
    

  “因为一张罚站照,这个高中生走红。”
  日前,看着网站蓦然推送的这段话就忍不住点进去,瞧瞧怎么回事。于是流量上去了,也许又一个“10万+”很快到来。我寻思,这大概是弱者“传播”的力量吧。
  我们知道空气是无处不在的,“真空”仅是相对的。但我觉得能第一个提出“真空”这个词的人是伟大的,它丰富了许多人的认知。其实,眼下,无处不在的方式有许多,传播就在其中。譬如,宗教传播信仰,政党传播信念,传媒传播信息,它们通过传播不同的内容,获得地位,掌握权力,实现目标。当我在从事30多年专项传播工作后,偶然看到这本《弱传播:舆论世界的哲学》(国家行政学院出版社2018年10月出版),一些关于传播和舆论的观念得到大幅度的“刷新”。该书是厦门大学新闻传播学院博士生导师邹振东教授历时数十年的心血之作。我开始以为“弱传播”有“标题党”的意味,但一翻阅,不少智慧的创意,以及结构严谨的体例、生动精辟的分析、渐成系统的原理,立即征服了我那挑剔的阅读眼光。
  何为“弱传播”?弱传播是指舆论世界弱者优势的传播现象,有时也指运用弱传播理论进行的传播策略。譬如近来火爆的电视连续剧《都挺好》《小欢喜》,演绎的都是寻常人家的心灵交错,容易吸引芸芸众生,传播范围很广。由弱传播规律运行的舆论世界也叫“弱世界”,它是相对于现实世界(强世界)而存在的。根据弱传播理论假说,推导出舆论世界的一种哲学,它回答了舆论世界“是什么”这一根本问题,总结出舆论世界的根本规律,即:“四大规律”——舆论的弱定理、舆论的情感律、舆论的轻规则及舆论的次理论;“三论三律”——舆论的性别论、主体论、本体论与舆论的时间律、空间律、运动律。方法论工具有:舆论的分析工具、舆论的解释工具与舆论的实战工具。
  这些貌似专业的术语,其实在进入全书浏览式阅读中居然“争奇斗艳”,令人如行探宝之旅。譬如,舆论的生命周期在告诉我们:关注的开始,是舆论的诞生;关注的结束,是舆论的消亡;而沉寂之后再次关注,意指舆论的复活。“马航事件”因为事件真相没有大白,它现在的沉寂不是死亡,而是蛰伏,终有复活的一天。接着,引出“两大”关注议题的参照系。首先,关注的对象,有事件性议题、话题性议题。事件性议题的生命在于新,谁新谁赢;话题性议题特指非事件引出的议题,如剩女议题、高考议题、社保议题。其次关注的目标,有诉求性议题、认同性议题。诉求性舆论议题指舆论关注的目标需要如何解决问题,指向明确,诉求清楚,问题一旦解决,舆论迅速平息;认同性议题,往往源于人们在情感、观念和价值的分歧,但要让其终止和消失,谈何容易,一旦各种认同性议题重叠在同一个事件或话题上,就具备舆论燃爆与持久的基本条件。
  舆论是有时间律控制的。舆论存在于事件,始于关注,终于关注,时间是关注的分母,这个分母不能为零,也不会无限大。时间是舆论的医生,它治愈绝大部分舆论危机;时间也是舆论的杀手,活下来的舆论永远在与时间抗衡。大部分专家都认为在舆论发生的第一时间回应,但本书用了大量案例进行对比,发现绝大部分都是自然痊愈的。若没有舆论的哲学作为一定的思维基础和行动引领,这一切也许会觉得不可思议。
  古往今来,所有的成功都离不开传播。桃李不言也是一种传播。世界上有多少伟大的作品,因为传播不力,甚至从未见过天日。桃李不言,下自成蹊。桃李的不言同样是一种传播范式,因为它们会开花、会结果,否则还能下自成蹊吗?最牛的传播是跨代传播,一首首唐诗,数十字,居然可以穿越这么多年。人们敬畏经典,是因为经典不仅是那个时代传播的胜出者,也是无数时代传播的胜出者。
  《弱传播:舆论世界的哲学》一书有机串联了来自大量日常生活、政治选举、市场博弈、社会事件等真实案例,形象生动、理性尖锐地告诉大家:许多埋伏着的传播密码需要探究。研究它们,才能找到真正的传播谱系,找到人类传播的基因。传播是宇宙的一种存在方式,如光的传播有传播源、传播介质、传播路径,还有传播环境与效果。研究光,就是研究传播。生命就是通过传播而存在的。
  邹振东教授在研究传播世界的规律过程中感慨道:传播学作为一门独立学科的历史不到百年。而传播学研究的对象应该比人类更古老,比生命更久远,但它自己却如此年幼,与其它学科相比,这是多么巨大的不对等。他大胆描绘出舆论世界的基本规律,并尽力去求证它,抛出了也许可以成为传播学经典之作的“弱传播假说”。舆论世界强弱倒置,现实世界中的强势群体就是舆论世界的弱势群体,轻的东西最好传播,于是我们会见到“谣言比真相传播得还快”“‘事实’没有‘是非’抢眼”等诸多现象。
  弱传播理论,一言蔽之:舆竞天择,弱者生存。天下莫柔弱于水,最弱的水,却是“莫之能胜”,超过一切原本最强的东西。把握了这一规律,现实世界的强者不一定注定是舆论世界的弱者。现实世界中的强者学会在传播中与“弱”发生各种关系,亦即:强者必须与弱的属性相链接,致力于成为真正善“弱”的强者。我们的一线宣传工作者、舆情调处员,以及各级管理者在“弱传播”面前无疑需要率先“强补课”,重视传播,关注舆情,提高声誉,化弱为强。
  舆论是水,哲学是光。读到最后,意犹未尽,恍然于这部深入浅出的著作有了恰当的隐喻:
  水,弱传播之源;光是弱传播之本。
  今天你“弱传播”了吗?这是一种互为友善的提醒。
(周晓慷)
 
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