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征文·提升觉悟 坚定信仰——读《习近平讲故事》有感
2019-4-23 16:08:07
    
  善讲故事是古今中外著名政治家、思想家的共同特点,更是中国共产党领袖的过人本领。看完《习近平讲故事》,我更加赞同“习近平总书记是讲故事的大家”“讲好故事,事倍功半”“一个故事胜过一打道理”的观点。
  尼采说:“越向往光明,越要默默地扎根于黑暗。”人跟树是一样的,越是要向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。“能看到多远的过去,就能抵达多远的未来。理论是灰色的,而故事色彩斑斓。”《习近平讲故事》以通俗易懂的109则历史故事,波澜壮阔地在我面前展示了故事背后的改革发展之道、大国外交之道、修身为人之道。
  全书109则故事,分为对内篇和对外篇。对内篇包括廉政、品格、励志、治理等;对外篇侧重于人民友好、国家交往、文化融通、历史情感等。每则故事在引用原文之外,还配有“延伸阅读”,用以注释和解读丰富的故事细节,可谓通俗易懂,意蕴深远。
  书的开篇是廉政篇,44页内容采编了14个廉政故事。我边阅读边划线边思索,不知不觉间,近4个小时的时光就在这14个故事中转眼飞逝。掩卷沉思,一个个生动的故事,一个个鲜活的人物,让我明白了一名共产党人应该走什么样的路。
  感想之一:共产党员的觉悟有什么重要性?
  故事“要言妙道”,通过西汉枚乘《七发》的道德调理修身故事,告诉了我们补充精神之“钙”,坚定理想信念的重要性。“本理则固国,本乱则国危。”
  “修其心治其身,而后可以为政于天下”,“吏不廉平,则治道衰”,“党的领导要讲觉悟,有觉悟。有了觉悟,觉悟高了,就能找到自己行为的准星。”
  感想之二:共产党员要有什么觉悟?
  一是清廉的觉悟。“四知拒金”,通过东汉张震“天知、地知、我知、你知”的故事,告诉了我们清廉的觉悟。有觉悟方能辨是非、明公私,有觉悟才能养正气,祛邪气。“民之脂膏”的故事,通过清官张伯行的“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。”告诉了我们做人要清清白白,小事小节是恪守廉洁的第一道防线,良好作风是在小事小节中建立起来的。大多数腐败分子都是从不注意小事小节而逐步走到腐化堕落境地的。
  二是“居安思危”的觉悟。“霸王别姬”的故事,告诉了我们一定要有危机意识。如果不坚决纠正不良风气,任其发展下去,就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开,我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量。
  春秋时期宋国大夫正考父“三命而俯”的故事,警醒每一位共产党员在做人上要谦虚谨慎,戒骄戒躁,在工作中敢做敢为,锐意进取。“为政之要在于廉政,廉洁之本在于自律”。权为民所赋,权为民所用。共产党员要严以修身,严以用权,严以律己,把自己位置放低一点,确保个人不逾矩,权力不逾轨。以“四有”要求自己:心中有党,心中有民,心中有责,心中有戒。
  “二世而亡”告诉了我们“亡秦者,骄奢淫逸、仁义不施也。”廉洁则政兴,腐败则政息,这是历史的铁律。通过讲述秦二世而亡和唐王朝衰落的例子,强调腐败是社会毒瘤,提醒全党同志以史为鉴,吸取历史教训,坚定不移地将反腐败斗争进行到底。
  “亡国之音”通过南朝陈国皇帝陈叔宝沉迷于俗脂艳粉和灯红酒绿而兵败亡国的故事,展开到国民党“五子登科----金子、房子、票子、车子、女子”丢民心的故事,借古警今,“奢靡之始,危亡之渐”,以“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”提醒坚守艰苦奋斗精神的重要性,以“朱门酒肉臭,路有冻死骨”告诫抵制享乐主义和奢靡之风。
  三是“上行下效”及“方式方法”的觉悟。“上行下效”通过钱俶宝进宝犀带被宋太祖讽喻的故事,告诉了我们“欲影正者端其表,欲下廉者先之身。”作风建设要从为政者开始,身体力行,率先垂范,做到“上行之,下效之”。领导和党员带头遵守“八项规定”,反对“四风”,躬身践行“三言三实”,我们采取得了党心民意同频共振的良好局面。
  《史记》“三不欺”的故事里面讲到,“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。”对于我们加深理解干群关系,做好群众工作,不断改进工作方法不无稗益,值得认真学习和体会。
  四是全心全意为人民服务的觉悟。“民心所向”和“黄炎培之问”两则故事,一则故事揭示了国民党失败的根源在于腐败无能,纪律废弛,失去民心;一则故事通过共产党抗战胜利前夕的毛泽东和黄炎培的一问一答,启示了共产党取得革命胜利的法宝之一关键在于我们的优良传统作风“全心全意为人民服务”。我们要不忘初心,坚定不移地走群众路线道路。“始终与人民心心相印,与人民同甘共苦,与人民团结奋斗”。
  “去民之患”的故事讲述了“勾践栖山中,国人能致死”。我们国家的社会稳定最重要的保证是群众,“治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦。”“去民之患,如除腹心之疾。”共产党人一切为民、时刻把人民群众的冷暖苦甜放在心头,才换来民心所向的最大回报,这就是共产党人信仰的力量。以百姓之心为心。与群众打成一片,为群众率先垂范,时刻与人民“一块苦,一块过,一块干”。
  一则“廉不言贫,勤不道苦”,通过“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮和司马光“欲以身殉社稷,躬身庶务,不舍昼夜”,“由简入奢易,由奢入俭难”的名言和故事,启示了“清廉乃为政之基,勤政是善政之要。”联系当今社会,只有做到廉洁奉公,勤政为民,既廉又勤,才能赢得人民群众的拥护和信赖。
(宋煊)
 
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